重大记事/历史

 

卫理公会在台湾的创启:

卫理公会在台湾的开展,要从1953年三月八日谈起,当时约有九十三位人士,在台北市汉口街15号东吴大学法学院三楼教室聚会,这次的聚会进一步确立了卫理公会在台设立教会的方针,这九十三人也成为了在台湾的创始会员。

其实在这之前,自从1947年二次大战结束以来,即有不少中国大陆人民前来台湾,或公务或经商,更在一九四九年,当中国大陆政权更换之後,有大批人士随着国民政府撤退来台,在这些新的移民当中,有许多人是过去在中国大陆的卫理会友。

卫理公会在中国大陆的宣教可追溯至1847年,经过将近一个世纪,卫理公会先後在福州、兴化(照1、2)、延平、闽南、江西、华中、华北、山东、华西、华东、高根等地区成立了年议会。除了建立教会,在华期间更参与了一般及高等教育(照3、4、5),及医疗服务(照6)等,到1949年为止,会友人数约15万人。

台湾的中华基督教卫理公会

1951年外籍宣教士离开兴化,驻福州区的会督力宣德在他离开的前夕,心脏病发作去世,只剩黄安素会督撤到香港,他找到了曾在华西年议会的聂树德牧师(Knesttle),江西的生命活水诊所的裴敬恩医生(Perkins),在华东年议会的东吴大学教授戴逊(Dyson),华北教区的传道王天惠、汇文的老师周福全,华中年议会牧师陈维屏,曾在福州英华教书的穆蔼仁(Macjunis)及在香港的周郁睎牧师等,符合会员资格的有12人,於是召开台港临时年议会,恢复对台湾及香港群羊的牧养工作。
在台湾方面,初创之时的状况,简介如下:
一、东吴大学校友端木恺开始恢复法学院上课,并供给台北区的信徒聚会,以後并发展为私立东吴大学,现在有学生上万人。
二、台北卫理堂建立後,恢复生命活水诊所。
三、以前本会在华有十三所大学的董事会,共同创办东海大学,由陈锡恩前来筹设,首任校长曾约农、教务长唐守谦(退休前代理校长两年)。
四、1955年在台中及台南等地设立教会,以往福州年议会及兴化年议会的教友多在这两处聚会。

台港临时年议会於1954时分为香港及台湾两地,仍是临时年议会,以後香港与英国的循道会联合成为香港循道卫理公会。台湾於1972年脱离美国的差会独立成立中华基督教卫理公会,初采会长制,自订法规,培养牧职人才,後采会督制,至2012年已历49届。
我兴化原卫理公会教友多数参加台湾的卫理公会,有吴承禧牧师来台後再入神学院,担任牧师并曾於1977年担任会长,卸任後仍任牧职至退休,着有讲道集二册。
 

台港临时年议会:

大江大海到台湾(1953-1962)


1953年三月汉口街聚会之前,来台的卫理公会会友,先後在济南路教堂,许昌街青年会以及仁爱路聂树德牧师宿舍聚会。

汉口街聚会後,到1956年成立「香港、台湾临时年议会」前,堂会发展迅速,单就1953年,六月台北卫理堂成立,七月台中、台南等地分别设立了家庭聚会。八月也同时设立了阳明山福音园。於北、中、南各地的堂会纷纷建立。当港台临时年议会成立後,会督为黄安素牧师,台湾区教区长为聂树德牧师。

台湾宣教之萌芽期

1953-1962年间所建立的堂会

  • 1953

    1953 台北卫理堂 (1958新堂落成)
  • 1955

    1955台中卫理堂(1957建堂) 、台南卫理堂 、生命活水诊所、东海大学开课
  • 1959

    1959台南安平会所、台中合作新村会所(1963)
  • 1960

    1960 台北永和会所(成立南北教区)、安平会所
  • 1961

    1961 松山会所、天恩堂(永和会所)、高雄会所、城中会所 家庭聚会点:嘉义家庭聚会、树林家庭聚会、南港家庭聚会
  • 1962

    1962 恩友堂成立(松山会所)、雅各堂、树林会所

初期堂会迅速开展

到了1962年,第一届台湾临时年议会成立时,除了台北、台中、台南、高雄卫理堂外,各地的堂会会所纷纷成立,如在台北有天恩堂、城中堂、恩友堂、雅各堂、树林会所、新店会所等。在台中有合作新村会所,高雄则有福音新村会所等先後设立。当时临时年议会有牧师11人,退休牧师2人,女执事2位,会友约两千人。

除了堂会的发展外,社会服务方面,则有生命活水诊所、东吴大学、卫理女中、台中职业训练中心、台中善意中心等医疗、教育及社会服务等。在1972年以前,此时的台湾卫理公会主要还是依赖差会的支持。

1962-1972年间所建立的堂会

  • 1963

    1953城中教会、台南教会
  • 1965

    1965 高雄福音新村会所
  • 1966

    1966 新店会所
  • 1967

    1967 基隆碇内聚会、安素堂(1970)
  • 1968

    1968 台中卫理职业中心
  • 1962

    1969 民生东路家庭聚会
  • 1970

    1970马祖会所
  • 1972

    1972圣保罗堂(新店会所)

自立後的卫理公会:

        

自立自养後的形成时期

会长制开始

1973年本会正式自立,初期教制延用会长制,此时大约有18所会堂,会友3500人。年议会自立初期,因基础尚不成熟,又为培养人才,逢台湾七○年代因退出联合国、中美断交、石油危机等外在不利因素的影响。於是内外交集,导致当时行政不彰,财务不明,牧师互控,官司缠身等,更於第十六届年议会1978年起暂时停止了年议会,冻结了法规,由所谓「会务整理委员会」主持会务。到1980年为止,卫理公会会友流失严重。及至1980年恢复了会长制,1987年实行会督制前的6年中,卫理公会除了原来设立的堂会中有建堂的活动外,未见新的堂会设立。

1973-1986年间自立初期所建立的堂会


  • 1973

    1973颂恩堂(沛恩堂)
  • 1976

    1976中和布道所
  • 1977

    1977以琳布道所

1978-1985 形成时期

  • 1978-1980

    1978-1980 总会由会友领导 「会务整理委员会」
  • 1978

    1978主恩布道所(天恩堂设)
  • 1981

    1981台中职训中心”结束”
  • 1984

    1984 嘉义卫理堂新堂落成

会督制初期(1986-1995)

会督制稳定期

在1986年第23届年议会中,通过修订法规将原会长制,改制为会督制,於是1987年由获选的蒉建华牧师担任第一任华人的会督,蒉会督後於1989年获选连任直至1992年。在此期间,年议会曾积极讨论「教会增长十年计画方案」,期望带动本地的宣教工作。此外,1987年在台湾举行循道卫理宗华人教会第一届宣教大会,此次大会在台湾举行,使台湾的会友,教牧同工能与其他的卫理宗教会接触,燃起了重寻卫理精神的期望。

为了期待训练出有卫理传承的牧者,年议会在1991年间亦通过成立「卫理神学院筹备处」,奠定了日後神学院的设立。此外,1992年之前进行了多项土地工程开发,如卫理大厦,雅各大楼等先後竣工。
其後本会历经了伍秉衡(1992-1995)、曾纪鸿(1996-2004)以及回任的蒉建华(2004-2010)等会督。

伍秉衡会督期间,多次举办各类发展教会的研习会,推动「往下扎根,向上结果」的三年计画,期间也曾差派段美玉传道至塞班岛协助宣教事工。曾纪鸿会督期间曾发起十年一百间堂会的开拓计画,并订定了教会开拓的办法,推动本地的宣教。由於1999年发生台湾百年来最大的地震(921集集大地震)。

本会积极投入各样赈灾工作,不但於灾难期间参与救助,且於灾後设立工作站,持续协助灾民重建工作,此时的本地宣教工作配合灾後重建及心灵重建等事工进行,成为日後灾後宣教工作的模式。除了救灾工作外,1999年9月1日卫理神学研究院成立,并正式上课。此时本会也因为高雄的土地案与政府缠讼至今。

蒉建华牧师回任会督期间,持续及调整过去所开拓的布道点,设立教区承接本地宣教的工作,并於总会成立了门徒培育中心,积极发展各项门徒培育的工作。

1986-1999 会督制以来所建立的堂会

  • 1987

    1987马祖卫理堂
  • 1992

    1992东吴布道所
  • 1993

    1993华恩团契、三峡布道点
  • 1994

    1994 木栅布道点
  • 1995

    1995大里布道点
  • 1996

    1996 木栅布道所
  • 1999

    1999桃园布道点、福音布道点、永康布道点、新市布道点等

1999-2010 921灾後开拓期

  • 1999.9.21 集集大地震

    1999.9.21 集集大地震 竹山工作站、太平工作站
  • 2000

    2000卫兰团契、永和新生堂、新店小城教会、高雄博爱布道点、雾峰工作站
  • 2001

    2001「城中牧区」(城中、卫兰、东吴布道所、东吴城中校区)成立、大直布道点、北竿布道点、莺歌布道点、三峡卫理堂。
  • 2002

    2002 2002 鹿谷生活重建中心、大坑工作站
  • 2010

    2010 佳冬及东港工作站

2011~2015年教会开拓情况

2010年林长赠牧师继任会督,此时本会与政府的官司已近尾声,除了持续过往的事工外,年议会全力发展开拓植堂事工,近年来已陆续开拓了
  • 2011

    2011恩光(台北)
  • 2012

    2012屈尺(新店)、圣恩(天母)、内湖(台北)、林口(台北)、信正(台中) 、鹿谷(南投)、荣扬(台南)、东港(屏东)、松德(台北)、兰潭(嘉义)等布道所。
  • 2013

    2013三重、桃园成功、罗东(宜兰)、凤山(高雄) 布道所 2013.3.9本会暨台北卫理堂60周年堂庆,会中并颁发持续在本会聚会50年资深会友的表扬,并於台北科技大学举行爱宴,来自全省卫理公会的会友约1000人齐聚一堂欢庆。期许十年後本会能达到 70间教会,7000位会友。
  • 2014

    2014小港布道所
  • 2015

    2015太平幸福布道所
  • 2016

    2016在阳明山福音园举行第53届年议会第二次年议会,会中选出会督陈建中、牧职会长庞君华、会友会长叶新林暨各委员会委员等。

2016年

在阳明山福音园举行第53届年议会第二次年议会,会中选出会督陈建中、牧职会长庞君华、会友会长叶新林暨各委员会委员等。
陈建中会督期盼「恢复卫理宗的四特色」:
1.我们的信仰必须真实;
2.我们的服事必须彰显圣灵的大能;
3.我们的生活必须圣洁;
4.我们的福音必须广传。

2018年

2018年3月3日在台北卫理堂举行「卫理公会65周年感恩礼拜-蜕变?希望」。

六十五年来本会在台湾这片土地上,我们筚路蓝缕地在各地建立教会,同时也经历了台湾社会的变迁。在困顿中经历上主各样的恩典,在屡屡失败中,常蒙上主的管教。 如今,我们当如何进一步地将循道卫理运动的种子,更深地紮根在这片土地上这是我们这个信仰群体的使命。

今後我们将更倚靠上主的力量,并过去的成果上,继续朝以下的方向迈进,以充实我们教会的连结,调整我们的脚步,以期我们能同有一个志向,承担上主在这时代中赋予我们的使命,所以—
1.我们要强化各教区,使之实际能整合地区的资源、人力,策划地区的宣教工作,也就是我们所谓的「教区有议会」。
2.我们地方的堂会,在其所在的地方,继续鼓舞会友在生活上活出上主福音,引领人归主,并牧养培育他们成为基督真实的跟随者,也就是彻底的门徒;且连结这些门徒所组成的群体,专注在敬虔与怜悯上实践我们的信念,带出个人与社会之圣洁,唤起社会的改变。这也就是我们所谓的「堂会有班会」。
3.总会成为忠实的管家,透过资源专业的管理、人才的培育、资讯的整合、以及教材的研发等等成为教区与堂会在本地宣教坚强的後盾。
4.透过上述的蜕变,我们展望能进一步将循道卫理运动紮根於台湾这片土地。与此同时,我们也将逐步地建构展现基督怜悯的社会关怀方案与行动,以配合城市与偏乡的福音工作。我们更也不会忘记会祖卫斯理约翰的教导「世界为我牧区」、以及「大公教会」的精神,建立海外的宣教工作,并与各地循道卫理大家庭,以及与普世众教会合一,积极地连结,共同面对当代世界宣教的挑战。